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[单选题]

关于《杞人忧天》一文,下列说法有误的一项是()

A.《杞人忧天》是先秦道家学派代表人物列子创作的寓言故事。《列子》一书中还收录了很多著名的寓言故事,如《愚公移山》、《纪昌学射》《歧路亡羊》等

B.寓言《杞人忧天》嘲笑了那种整天怀着亳无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心

C.这则寓言故事篇幅短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章以杞人的心理活动描写为主,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通

D.这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰杞国有人忧天倾,即出于此

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C、这则寓言故事篇幅短小,但寓意深刻,耐人寻味。文章以杞人的心理活动描写为主,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通

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第1题
关于《愚公移山》一文,下列说法有误的一项是()
A.课文通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难必须下定决心,坚持不懈奋斗的道理B.愚公和智叟具有强烈的对比作用。愚公并不愚,智叟并不智,两人命名上的颠倒,加重对比色彩,增强讽刺效果C.写太行、王星二山的高大,运土路程的遥远,说明移山劳动艰巨,衬托愚公的气魄D.结尾写操蛇之神的惧和天帝的感,是从正面来反映愚公移山决心的不可动摇。课文结尾借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,是解决人与自然之间矛盾的幻想方式,神话结尾反映了古代劳动人民征服自然的美好愿望
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第2题
下列关于内容效度的说法,有误的一项()

A.内容效度的确定方法主要是逻辑分析法

B.内容效度的确定还可以用比较两个复本测验分数的相关系数的再测法

C.内容效度主要应用于成就测验,也适用于某些用于选拔和分类的职业测验

D.内容效度缺乏理想的数量指标是它突出的问题

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第3题
下列关于大板建筑的适用范围说法有误的一项是()。

A.适用于住宅、宿舍、旅馆等小开间的剪力墙承重建筑

B.大板建筑板材之间无可靠的连接,因此不适用于地震区

C.大板建筑对施工和运输要求较高,因此适用于平坦的建造地段

D.适用于建造量较大,能进行成片建造的建筑

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第4题
关于《安塞腰鼓》下列说法有误的一项是()

A.课文多用短句表现内容,简洁有力,铿锵激昂

B.陕北人民具有粗犷、豪放的性格特征

C.安塞腰鼓的特点是伟大、雄浑、粗犷,具有震撼人心的力量

D.文章以陕北人民的性格特点为线索,反复咏叹,通过鼓在搏击、情在燃烧,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量

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第5题
下列关于测量误差的说法,有误的一项是()

A.测量误差表现为不准确或不一致两种方式

B.同一误差源导致的系统误差存在于每次测量结果之中,而同一误差源导致的随机误差不一定存在每一次测量之中

C.系统误差只影响测量的稳定性,而随机误差既影响稳定性又影响准确性

D.同一测验中的随机误差在理论上应符合正态分布

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第6题
下列关于大型墙板布置说法有误的一项是()。

A.大型墙板布置可分为横向布置、竖向布置和混合布置三种方式

B.横向布置的缺点是遇到穿墙孔洞时,墙板的布置较复杂

C.混合布置具有横向和竖向布置的优点,所以其应用不受限制

D.竖向布置的优点是不受柱距限制,布置灵活,遇到穿墙孔洞时便于处理

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第7题
下列关于本文的说法有误的一项是()

A.作者看到一熟盛开的紫藤萝,感悟到人生的美好和生命的永恒

B.文中多处使用了比喻、拟人等修辞手法,使文章语言生动、形象

C.本文描写紫藤萝花的勃勃生机,实际上是在赞美生命的顽强和美好

D.文章最后我不觉加快了脚步是因为我在这儿待的时间太长了

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第8题
关于各类居民自治性组织,下列说法有误的一项是()。

A.病人自治团体组织的团体活动纯粹是为了享受休闲的乐趣

B.治疗性团体组织需要有专家的指导、专门的治疗技巧并执行治疗过程

C.教育类组织为居民提供接受各种教育与再教育的机会

D.行动团体组织是为达到某种社会的、政治的、经济的、文化的目标而设立的

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第9题
下列关于蓄电池安装使用的要求说法有误的一项是()。

A.安装时新旧蓄电池时,为节省资源应尽量新旧混合使用,但不同类型或不同容量的蓄电池除外

B.蓄电池在安装使用前,应保持在0-35度的环境下存放

C.储存超过3个月未使用时,要以2.35v-2.4v每只的电压进行补充电

D.蓄电池连接时,螺丝必须拧紧,但也要防止拧紧力过大而使极柱嵌铜件损坏

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第10题
关于骨性关节炎的说法,有误的一项是()

A.女性多见,>40岁

B.男性多见,>40岁

C.平片显示有冠突和鹰嘴骨赘形成

D.有工作或运动相关负重或损伤

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第11题
关于《扬州慢(淮左名都)》说法有误的一项是()

A.是姜夔的作品

B.通篇用白描和反衬手法

C.作于扬州繁华时

D.抒发了家国沦丧的悲痛

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