下面对本文理解不正确的一项是()
A.文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人的对话
B.康肃由忿然到笑而遣之,通过卖油翁的表演,使他认识到自己的不足,同时明白技术是无止境的
C.《卖油翁》中陈尧咨射箭技艺当世无双,卖油翁看他射箭却是睨之微颔之,是因为卖油翁精通射箭
D.这篇文章告诉我们无论什么事,只要下苦功夫,多思勤练,就一定会取得成绩的,说明了熟能生巧的道理
A.文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人的对话
B.康肃由忿然到笑而遣之,通过卖油翁的表演,使他认识到自己的不足,同时明白技术是无止境的
C.《卖油翁》中陈尧咨射箭技艺当世无双,卖油翁看他射箭却是睨之微颔之,是因为卖油翁精通射箭
D.这篇文章告诉我们无论什么事,只要下苦功夫,多思勤练,就一定会取得成绩的,说明了熟能生巧的道理
下列关于“文明起源”的表述,不正确的一项是()。
A.尽管聚落考古在文明起源研究中具有标志性、概括性意义,但是大型聚落和城市只是文明起源过程中的一个结晶,文明起源是一个极为复杂的体系T程
B.与生产直接相关的技术因素的发展,以及由此引起的基础社会结构的变迁和建立在其上的社会文化形态的形成,是支持文明表层结构进步与改变的因素
C.技术因素、基础社会结构与文化变迁,是驱动文明这辆马车前行的两轮,相互支持,互为表里,技术因素在文明起源过程中,提供了原生动力
D.从世界文明史发展看,文明体的表层结构常常决定不同区域文明的特质,驱动文明车马前行的技术因素在不同文明体中,从各不相同逐渐趋同
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()。
A.中原文在几百年间孕育了深层的变革,2千纪初前后,夏文明诞生,夏文明体的出现并非偶然,是外因和内因交互作用的结果
B.西方文明因素从公元前3千纪下半叶开始向中原地区汇集的步伐加快,使中原地区演变成文化的接触与交融的中心地带
C.源于中国境外很多文化因素在公元前3千纪下半叶传至中原,对中原文明形成具有重要意义和作用,但一直遭到学界的否定
D.可以用“青铜革命”来概括的,以为青铜技术的西东向传播为主要表现之一的外来文化因素引起中原地区社会革命性的变化
比较下面各例的原文和改文,从词语的意义上说说为什么修改。
①原文:
改文:
(杨朔《荔枝蜜》)
②原文:
A.这则材料讲的是中国传统王道政治理想下的圣人治道模式
B.圣人治理天下,有两手:文与武,此乃文武之道
C.文武之道在具体实践中是有顺序的,往往是武在前,而文在后
D.文化是中国古代王道政治的第一选择。而这个“文化”,主要是指以道德教化、道德感化、道德涵化为中心的人文化成
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