“他在位期间成功地统一了西晋末年以来近300年的分裂局面,改革制度,发展生产,注重吏治,国家安定,人民负担较轻,经济繁荣。”他在1978年美国学者麦克·哈特所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中排行第82位。这位在西方人眼中影响深远的中国皇帝是()
A.秦始皇
B.汉武帝
C.隋文帝
D.唐太宗
C、隋文帝
A.秦始皇
B.汉武帝
C.隋文帝
D.唐太宗
C、隋文帝
A.隋文帝
B.汉武帝
C.秦始皇
D.唐太宗
A.加强朝廷对地方的控制
B.禁止分封异性王侯
C.鼓励臣民建立军功
D.安抚汉初以来的功臣
A.匈奴
B.柔然
C.高车
D.鲜卑
A.教坊唐朝
B.百戏唐朝
C.燕乐唐朝
D.俗乐唐朝
A.开始用分科考试的办法选拔官员
B.在位期间出现了开元盛世的局面
C.是中国历史上唯一的女皇帝
D.执政时期推动社会经济进一步发展
A.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离,中年以后,隐居治学,潜心著述,留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深,广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
B.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训,继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训,匡正时弊,最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向,使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见,王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想,明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D.王夫之提出了人性“日生日成”的思想,并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为,人是一种自然存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解,突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
E.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程,把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生,必须依赖于主体的“存诚”功夫。
A.缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎
B.汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计,战功赫赫,留名于青史
C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础
D.黥是古代 一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻
A.蔡元培
B.胡适
C.陈独秀
D.鲁迅